گلوبلائزیشن اور عالمی رجحانات اسلامی تناطر میں
ہم پیچیدہ عالمی تبدیلیوں کے وقت میں رہتے ہیں۔ نئی سوچ کے رجحان نے ہمیں گھیر لیا ہے۔ ان رجحانات اور تبدیلیوں کا سامنا ہمیں کئی شعبوں میں مختلف چیلنجوں کی صورت میں کرنا پڑرہا ہے۔ ان جدید ثقافتی رجحانات میں عالمگیریت کا رجحان اور عمل بھی ہے جو جدیدیت اور انفارمیشن ٹیکنالوجی کی ترقی کا نتیجہ ہے۔ عالمگیریت کے رجحان نے متعدد اثرات کی وجہ سے بہت اہمیت حاصل کی ہے جو ممالک اور اقوام کی معیشت اور سیاست کی ثقافت پر پڑا ہے۔
آج کی دنیا میں ، بڑے پیمانے پر مواصلات کے آلات اور معلوماتی ابلاغی ٹیکنالوجی کی تیز رفتار نشوونما اور ترقی نے دوریاں کم کردی ہیں اور وقت اور مقام کی سرحدوں کو توڑ دیا ہے ، عالمگیریت کا موضوع بہت اہمیت کا حامل ہے کہ ہم اس کے اثرات کو پوری طرح دیکھ سکتے ہیں۔ زندگی کے سب سے بڑے نظریات اور انسانی اقدار سے لے کر زندگی کے سب سے چھوٹے معاملات تک عالمگیریت کے وسیع اثرات نے انسانی زندگی کا رخ موڑ دیا ہے۔
عالمگیریت کے موضوع کے سلسلے میں جن اہم ترین شعبوں پر تبادلہ خیال کیا جاتا ہے ان میں سے ایک مذہب اور عالمگیریت کے مابین تعلق ہے۔اسلام گلوبلائزیشن اور عالمگیر بنائے جانے کے معاملے سے متصادم نہیں ہے ، لیکن عالمگیریت کی خصوصیات اسلامی نقطہ نظر سے اس کی موجودہ محاورتی خصوصیت سے مختلف ہے۔ مذہب کی عبارتوں اور مذہب ثقافت کے مشمولات کا جائزہ لینے سے ہم اس ناقابل تردید حقیقت کا سامنا کر سکتے ہیں کہ اسلام ایک عالمی مذہب ہے اور اس نے اپنے تاریخی تجربے میں ہمیشہ عالمی سطح پر جانے کی کوشش کی ہے۔ نیز ، عالمگیریت ، عالمی معاشرے کے قیام اور عالمی حکومت کا معاملہ بھی اسلام نے سامنے لایا ہے۔
عالمگیریت کیا ہے اور ہم اس کے لئے کون سی قابل قبول تعریف پیش کرسکتے ہیں؟ اس تصور کے بارے میں اب تک مختلف تعریفیں پیش کی جاچکی ہیں ، یہ معاملہ اس اہمیت کی نوعیت سے متعلق معاشرتی اور سیاسی علوم کے محققین کے درمیان کلی معاہدے کی کمی کو ظاہر کرتا ہے۔ ایک عام سی تعریف میں ، ہم عالمگیریت کو ریاستوں اور معاشروں کے مابین تعلقات کی توسیع اور معاشی ، سیاسی اور ثقافتی تعامل کی ترقی کے طور پر دیکھ سکتے ہیں۔ عالمگیریت اور اسلام کو عالمی بنانے کا لفظ مواصلات کی عالمگیریت کے مرحلے کی وضاحت کے لئے لاگو کیا گیا ہے چاہے وہ بڑے پیمانے پر مواصلات کے آلات یا تبادلے اور طرح کے پیغامات کے ذریعے ہو۔
عالمگیریت ایک مختلف اور طاقتور عمل ہے جو عالمی معاشرے کے ثقافتی ، معاشی ، فوجی ، سیاسی کھیل میں ہو رہا ہے۔ عالمگیریت کی وضاحت کے بارے میں ، جان ٹلنسن کا کہنا ہے کہ عالمگیریت معاشروں ، ثقافتوں ، اداروں اور دنیا کے تمام مقامات کے لوگوں کے مابین پیچیدہ رابطوں کی تیزی سے ترقی کے عمل میں بنیاد فراہم کرتی ہے۔
ایک طرف سے ، عالمگیریت موجودہ عالمی وسیع حقائق کو واضح کرنے کے لئے ایک تصوراتی فریم ورک ہے۔ دوسری طرف ، یہ ایک بڑے اور منسلک نظام کے طور پر دنیا کے بارے میں ایک طرح کا عالمی نظریہ اور بصیرت ہے۔ مذکورہ تعریف کے مطابق عالمگیریت کے اصول اور خصوصیات مندرجہ ذیل ہیں۔
عالمگیریت کوئی یک جہتی عمل نہیں ہے ، لیکن یہ رجحان ایک مربوط اور مستقل عمل ہے جس نے تمام میدانوں اور معاشرتی شعبوں میں دراندازی کی ہے۔
یہ رجحان ایک چیلنج آمیز ہے جس کے طول و عرض نے بہت سارے کلاسیکی تصورات جیسے باقاعدگی ، تحفظ ، ریاست ، قومی اتھارٹی ، شناخت ، قومی خودمختاری ، ثقافت اور ان کے بارے میں تشریح اور نئی وضاحت کے لئے میدان فراہم کیا۔
عالمگیریت ایک عمل اور طریقہ کار ہے حتمی صورتحال نہیں۔ ہم عالمگیریت میں "بننے" کے عمل سے نمٹتے ہیں۔ یہ عمل جس نے عالمگیر مواصلات کے نظام ، بین الاقوامی تنظیموں اور دیگر عوامل کی مدد سے قومی سرحدوں کو نظرانداز کیا ہے ، نیز ، اس عمل نے انقلاب ، تبدیلی کے بہت سے مظاہروں کو سامنے لایا ہے۔ جیسا کہ کہا جاتا ہے ، پہلی عالمگیریت ایک ناگزیر طریقہ کار ہے۔
